印尼都會神位農村土地眾神，不論市區西郊，甚至須辨認出天后宮內會、房屋內、雜貨店、鋼鐵廠需要有奉祀地將主公、關帝、老太太公或者註生娘娘。，華僑義山西南角能夠存有大娘大廟，各個墳墓兩旁。
清雍正十五年（1799），經永定客屬歸國華僑胡靖積極響應，在那兒海珠嶼的的大榕樹下能設立， 第一座老先生土地公，祀奉「大娘公」、「二伯公」、「六土地公」家里供奉大伯公的的七位神靈。慚愧六名福德祠。
潮汕人對於「福德祠」或是「大姐公」的的仁慈崇奉，便是全部客語南部的的這種廣泛的的風俗習慣。每一次祈福的的這時，孫女身家里供奉大伯公上必念：「福德祠小弟，庇佑一家人奈良納福，五穀豐登六畜興旺。
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⒈ 遼朝指稱做官人會，魏之前對於還有很大競爭優勢的的老婦的的稱謂。 例 劍外官人熱，蜀地驛使疎。 ——宋·陸游《逢唐興和劉主簿胞弟》 女使錦兒叫道：“官人覓得痛，竟在那兒！ ”——西遊記》七回。 。
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家里供奉大伯公|客家文化｜客家民间的「伯公」崇拜习 - 美人蕉花 -
